[摘要] 这里将洗涤你一天紧张工作后的疲惫，回归到宁静和轻松，是你辛劳人生取得事业成功后拥有渴望和期待生活夙愿的满足。上林院不仅仅是住宅，更是创造一种高品质的健康生活方式，这就是我们打造上林院的价值和理念！
这里将洗涤你一天紧张工作后的疲惫，回归到宁静和轻松，是你辛劳人生取得事业成功后拥有渴望和期待生活夙愿的满足。上林院不仅仅是住宅，更是创造一种高品质的健康生活方式，这就是我们打造上林院的价值和理念！
我们深悉塔尖阶层历经半生峥嵘岁月，内心早已淡泊宁静，一直在渴求这样一处进退自如的隐居之所——它既能享受城市的繁华璀璨，也能享受大自然的静谧生活；它既能承载你波澜壮阔的一生，也能带来更丰满的生活理想；它既是一个心灵休憩的家园,它更是居住者情感的凝结、思想的体现。
这种隐居之所早已超越了一般意义上的高端住宅，它是自然与人文交相辉映之地，是跨越时间之上的家族传世大宅。
｜上林院北接尖峰山，南瞰婺江，西临东市街，东面东孝街道陶朱路村。两千五百多年前的春秋末期，这里曾是陶朱公范蠡和西施在婺地隐居之处，也是他晚年主要的活动场所和栖居之地。
｜古金华又称婺地，这里山青水秀，风光宜人，土地广袤，水源充裕。人们曾经以渔猎为生，刀耕火种；居所方式为依山而居，借山洞、岩石栖身；即使部落头领或有身份的人也只能居住在草房。
｜范蠡，春秋越国大夫，官至宰相；辅越灭吴后偕西施悄然遁走，弃政从商，在多地三次成为巨富，而又三次散尽家资，成为儒商鼻祖，被后世尊为“商圣”和“文财神”。
范蠡曾在山东陶成为巨富，名动天下，自号“陶朱公”。但西施是江南女子，久居陶地，非常怀恋故土。于是范蠡偕西施再回越国，见婺地山清水秀，风光宜人，土地广袤，水源充足，遂结庐于婺地东北的丘岗上(今陶朱村所在地以西，上林院所在地范围)，并于双溪北岸选址修建婺庄，劝山民下山集群而居，兴市贸易，浚疏婺江，围垦殖谷，发展农业生产。
至此，民众纷纷下山，从四面八方迁来婺地，临水建房，列肆成市，渐渐地婺庄发展成一个小集镇。至隋唐时期，婺庄已有相当规模，金华终于成为辖属“八婺”的府治所在地。
蓝湾·上林院择址陶朱公范蠡隐居之千年福地，承袭“忠以为国，智以保身，富以经商”的陶朱文化精神，于三千年金华文明积淀贵脉之上，打造一处塔尖圈层进可抵繁华之地，退可享隐逸之境的收藏级 居所—浙中 人文大宅。
在世界著名别墅中，坡地别墅始终位于美之列。赖特在僻静的岩石上打造了举世 的流水别墅，充分表达了他对自然的崇敬；因此他和流水别墅同时在现代建筑历史上占有一席之位。
｜比起平淡的平地别墅,坡地别墅更富韵味；比起崎岖的山地别墅，城市坡地别墅更为便捷。
｜坡地之上的别墅，如同从土地里生长出来一样，以富于自然层次感的建筑天际线，与园林、坡地相映成趣。建筑也因地制宜，形成丰富多样、私人定制生活空间；更因为坡地地势的自然落差，不但免去户与户之间的对视和干扰，保障居住者的私密性和舒适度，还因为不同地貌形成各自不同的风景与独特的视野。
与流水别墅一样，蓝湾·上林院的营造，同样尊重自然的法则。180亩原生坡地之上，保留百分百坡地标高，百分百根据坡地地形定制，不破坏自然风貌，采用源自意大利文艺复兴时期的台地造园手法，效法古罗马花园别墅，在优美的坡地自然环境中，以亲切而细腻的生活情趣，充分利用植物和水造就85栋宁静的城市坡地庄园，就像罗马东郊的蒂沃利乡村小镇上，著名的千泉宫埃斯特别墅那样，自然景观和建筑完全融合，为浙中塔尖人士铸就犒赏人生的隐居之所。
以人为本，是对一个建筑基础的内在要求。只有从人的需求出发来设计的建筑，才能充分发挥土地的价值，也赋予建筑不因时光流逝而改变的持久生命力。
上林院以人为本，深刻考量城市塔尖阶层的需求、情感、审美，以建筑美和人文情怀，从双公园、景观、会所、建筑外立面等方方面面精心打磨，力求在看、听、闻、嗅、触各种感官上营造高端品质体验。
1城市坡地庄园｜宁静的隐居之所
上林院城市坡地庄园，是意大利台地园与古罗马花园别墅的 融合
[台地园｜意大利的山地和丘陵占国土总面积的80%，三面濒海而又多山地，所以它的建筑都是因其具体的山坡地势而建的；正是在这特殊的地理条件下，融合意大利卓绝哲学思想与务实造园理念而诞生的伟大人文艺术精品。]
[花园别墅｜古罗马真正的园林。花园别墅建在风景优美的自然环境中。建筑跟大自然和花园的关系非常密切，通过绿色棚架、廊等的过度，相互渗透。另外，花园别墅为的是宁静的隐居，很重视亲切而细腻的生活情趣，植物和水也就成为了造园的两大元素。]
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