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世界义乌传世宗族,为何偏爱众安华统·秀湖荷院?

房天下  作者:yth  2021-07-27 17:47

[摘要] 关于绣湖,在《绣湖赋》中这样描写道,“原夫两宋,美成万园之形;至其大明,推定八景之榜。”从此绵延千年,“绣湖”成为贯穿古今的义乌城央代名词。

关于绣湖,在《绣湖赋》中这样描写道,“原夫两宋,美成万园之形;至其大明,推定八景之榜。”从此绵延千年,“绣湖”成为贯穿古今的义乌城央代名词。

世界义乌传世宗族,为何偏爱众安华统·秀湖荷院?

示意图 | 绣湖公园

时至今日,绣湖定标城央贵脉所在,更潜藏着望族门第传承的贵隐之志。不负“正行山中凹,凹心为峰,则为佳”的天生禀赋,众安华统·秀湖荷院独占“凤凰腾飞”之地,传承城市人文精神与深厚土地文脉,以正对义乌绣湖中学、浙江义乌外国语学校的卓越择址,共育泽被后世的望族家风与学风。

世界义乌传世宗族,为何偏爱众安华统·秀湖荷院?

示意图 | 义乌外国语学校

人文叶茂,沃土枝繁。由众安华统·秀湖荷院出发,行至绣湖公园,站立“婺躔古县”石牌坊下,登顶大安寺塔,梦回千年乌伤。流连义乌之心、银泰等商业地标与火车头主题公园等城市绿境,世界义乌的繁华盛景尽在举步之间。

世界义乌传世宗族,为何偏爱众安华统·秀湖荷院?

贵隐绣湖,一院归心,诠释着至为臻贵的义乌领层人居格局,亦饱含众安华统·秀湖荷院的匠制初心。

时代下,无论在哪一座城市,私藏稀缺土地与资源、象征身份与地位的低密墅居都是至罕臻贵的存在,在义乌亦是如此。环望断档多年的绣湖板块,低密纯墅区的出现无疑牵动着这一座蜚声海内外的千年之城,而197席的臻席匠制谨为义乌传世宗族而来。

世界义乌传世宗族,为何偏爱众安华统·秀湖荷院?

效果图 | 秀湖荷院

坚守匠心与初心,凝练望族传世符号,“杭派巨匠”众安集团延请业界翘楚——利普设计院,顺应地势,采用抬高式设计,缔制威严庄重的绣湖私享谧境。沿用院、门、阶等古法形制,融入创新工艺,取材灰姑娘石材、将军阁小青瓦等古建材质,独门独院、有天有地的传世合院卓然而立,致献绣湖隐逸胜境。

世界义乌传世宗族,为何偏爱众安华统·秀湖荷院?

实景图 | 古越郡府

世界义乌传世宗族,为何偏爱众安华统·秀湖荷院?

世代望族的传承,向来与土地根脉相连,与城市同生共长。以绣湖贵脉相承世界义乌的传世宗族,更当以城市人文奠基,续笔家族辉光。

众安华统·秀湖荷院造园之初,开发团队深研义乌千年人文,敦聘甲级风景园林设计团队——苏州园林设计院,从义乌孝义(鹿乳奉茶)、报恩(仙鹤报恩)文化中,共同汲取凝练鹤与鹿的精神图腾,以“鹤鹿同春”国风盛境启幕属于义乌传世宗族的风雅四季。

世界义乌传世宗族,为何偏爱众安华统·秀湖荷院?

效果图 | 秀湖荷院

园境内部取形网师园、环秀山庄等苏州古典园林的造园手法,传承坊巷文化,通过浮雕景墙、月洞门 、石灯笼等国风元素,因地制宜,着重将精神层次的感官体验融入其中,潜心营造墅景相荫、院落深隐、层层递进的东方意境园林。

世界义乌传世宗族,为何偏爱众安华统·秀湖荷院?

实景图 | 古越郡府

古语有云:“修身齐家治国平天下”

这既是个人价值观的实现

亦是家族门第观的传承

以绣湖为名,以荷院为形

秀湖荷院匠心敬献义乌传世藏品

世界义乌传世宗族,为何偏爱众安华统·秀湖荷院?

标签:绣湖义乌

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